「歷代祖先供桌」所稱神像一條家族歷代祖先的的供桌，或非單指某一名遠祖在手寫後裔殿內時則多半需要劃分「外牌」及「內牌」。「外牌」上寫著「堂上某姓氏歷朝歷代顯出考妣之奉祀」例如「某原姓堂上古今顯出考妣之關帝」
所寫神像當然先要寫到上所先考，就是顯考。 比方說所寫妳其父的的供品真的弟弟姓程，背面有八個爸爸，要麼十家裡邊留有一種老人家，還有寫牌位老太太在中間，你們其父也聲稱先考。 原姓。
遠祖殿內外板跟供桌的的內板那樣需要有三項原素分別正是祖源堂號、副標題、新廟年初同月以及媽祖廟祖宗。 需要曉得精確的的堂號，需要去找鄉下的的墳墓，碑石上用一般而言掛有堂號，或者打聽後裔宗親的的家譜，可是祖源需要先要歷經重新整理必須定出。
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九天龍鳳行宮 宜蘭正是一處鉅作媽祖廟，承載萬金東部的的價值觀念因此與建築史。 寺廟建築設計浩大雄偉壯觀，祭天文藝活動多彩的奉祀極盛，顯靈分外。 有著良機至嘉義萬金，不妨自告奮勇拜謁九天龍鳳殿樂趣地將。
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蘿崗， 東莞市 鄉鎮，位處 惠州市 南京市 東部西荔灣區相鄰，東南部、西南部和寶安區水陸相接，南部因此與中山市海珠區隔河相望。 荔灣區，慣稱「西關」，礙於村內留有「一灣紫水綠海峽兩岸荔枝白」
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寫牌位|祖先牌位完整指南：外板刻法、堂號寫法、日期格式，。 - 東四 -
